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Nota: Para las lecciones completas, con las adiciones, consulte los libros de AYP de Lecciones Fáciles para la Vida Extática.

Lección 134 - Yoga y Psicología Occidental

Autor: Yogani

Fecha: 8 de Marzo 2004


Miembros Nuevos: Se recomienda leer desde el principio de las lecciones principales de AYP, las lecciones anteriores son un prerrequisito para ésta. La primera lección es: "¿Por qué esta discusión?"

Pregunta: Recientemente me he unido a su grupo y yo estoy en desacuerdo de promover la meditación y otras prácticas solo. Cuando la gente comienza a centrarse en sí mismas sensaciones en sus cuerpos, etc. se encuentran en una posición muy vulnerable y al mismo tiempo tienen la oportunidad de descubrir una gran verdad. En una situación en la que no tienen el apoyo ellos terminarán en la misma posición o peor, porque no han sido capaces de entender sus sentimientos, sanar su dolor y expresar otras emociones que puedan surgir a lo largo. Usted sugiere que la irritabilidad es el resultado de un desequilibrio en una práctica (nota: como en la salida de la meditación demasiado rápido) y yo estoy en desacuerdo. Creo que las emociones que surgen en la meditación tienen una razón y la única manera de trabajar hacia una mayor conciencia de esta situación es centrarse en esa emoción, expresarlo y comprenderlo. Una vez que una persona ha pasado por este proceso de curación ellos conseguirán una mayor conciencia. Si la gente piensa en ello como otra cosa ellos irán por el mismo ciclo y tal vez por el resto de sus vidas. En esta situación el apoyo juega un papel muy importante debido a que el ayudante puede guiar a la persona a trabajar a través de la situación.

Respuesta: La parte que puedes haber perdido sobre la meditación es que cuando se hace correctamente, las obstrucciones siendo liberados en una sesión en particular se han ido. Así que no queda nada para procesar o analizar, sólo el silencio interior y la luz que viene a través del interior donde no había obstrucción antes. Así que seamos claros acerca de los mecánicos. Eso es yoga efectiva, una limpieza neurológica donde los efectos de acciones pasadas son liberados, no sobre la base del sentido, pero neurológicamente disuelto desde el interior de la conciencia pura y dichosa inherente dentro de nosotros que tenemos acceso en la meditación. No es una cuestión de creencia o análisis. Se trata de un proceso mecánico. Funcionará para cualquier persona que hace el procedimiento, incluso para alguien que es un escéptico.

Parece que estas involucrado en la psicología occidental, donde los pensamientos y sentimientos que llegan a la conciencia de superficie se analizan en el nivel del significado - el psicoanálisis. Esto tiene cierto valor, pero está muy lejos de los métodos yóguicos que van mucho más profundos donde los procesos analíticos no existen en la mente. La psicología occidental es como el análisis de las ondas que vienen en la superficie del océano, mientras que el yoga (meditación profunda sobre todo) es como limpiar el océano de abajo hacia arriba, a niveles donde el análisis no es posible. Sólo el procedimiento de limpieza está allí. Las obstrucciones son la energía, el pensamiento es energía. Yoga se ocupa de ellos en su raíz por ir más allá de la energía de la conciencia pura y dichosa. El significado es una forma menos fundamental de la energía neurológica, que se encuentra cerca de la superficie de la mente. El significado es la parte menor de la energía del pensamiento. Yoga va más profundo que el significado conceptual. Todavía podemos usarlo si nos ayuda a sentirnos mejor de alguna manera. Si somos flexibles, también vamos a meditar todos los días, que será como tener nuestro pastel y comérselo también. No es prudente tratar de hacer ambos métodos al mismo tiempo, ya que ninguno se servirá.

De todos modos, el yoga no es sólo acerca de la limpieza de la psicología. Eso es un subproducto. El yoga es acerca de la iluminación, una vía directa con el nivel de consecución de Jesús, Krishna, Buda, Lao Tsu, Rumi, etc.

Comparado con los métodos del yoga, la psicología occidental es todavía incipiente en ese sentido. Tenga en cuenta que el psicoanálisis ha existido por un poco más de un siglo, mientras que el yoga ha existido por algo así como cincuenta siglos. No es que "el tiempo en el negocio" solo califica de ser algo más avanzado, pero es un indicador bastante bueno. Las experiencias de los practicantes  actuales son compatibles con las conclusiones de la larga historia del yoga. La prueba del pudín está en comerlo.

Desde el punto de vista del yoga, que revela "la gran verdad" no es principalmente acerca de la comprensión intelectual o la resolución de las dificultades emocionales. Se trata de convertirse en la verdad misma. Esto se hace a través de la purificación sistemática en cada nivel en el vehículo de la experiencia, el sistema nervioso humano. Es la divinidad del ser humano que estamos abriendo aquí, utilizando métodos probados.

La lógica indica que la psicología occidental puede aprender mucho del estudio de los métodos de yoga de una manera abierta. Carl Jung se dio cuenta de esto tarde en su carrera.

El gurú está en ti.

Nota: Para obtener instrucciones detalladas sobre meditación profunda, vea
el libro de AYP de Meditación Profunda.

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