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Prácticas Avanzadas de Yoga
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Nota:
Para las lecciones completas, con las adiciones, consulte los
libros de AYP de Lecciones Fáciles para la Vida
Extática.
Lección 21 - Meditación -
Objetos de Meditación
Autor: Yogani Fecha: 1 de Diciembre 2003
Miembros
Nuevos: Se recomienda leer desde el principio de las lecciones principales
de AYP, las lecciones anteriores son un prerrequisito para ésta. La primera
lección es: "¿Por
qué esta discusión?"
Pregunta: ¿Cual es la diferencia
en meditar en un mantra, los chacras, una imagen religiosa, una vela, etc.?
Respuesta: La meditación es un puente entre la atención en un objeto y la
grandeza más allá de lo que conocemos como la conciencia extática, sin
pensamientos o sin experiencia sensorial externa. La meta es hacer ese viaje
repetidamente, como un "relojito" y en una base diaria. La técnica que
usamos es sencilla y delicada, al confiar en la habilidad natural de nuestra
mente a quedarse quieta. Otras formas de meditación no son tan simples y
naturales. Pueden implicar concentrarse en significados intelectuales o en
objetos múltiples, lo cual puede desviar nuestro camino hacia el camino de
la dichosa conciencia. Esto no quiere decir que otras formas de meditar no
funcionen. Pero desde nuestro enfoque, la sencillez y la eficiencia van por
delante. Es un método avanzado de meditación que cualquiera puede hacer.
Comentaremos la meditación en otros objetos desde la perspectiva del método
que usamos.
¿Cual es la diferencia entre meditar usando un mantra, contra usar los
chacras, una imagen religiosa u otro objeto físico? De nuevo es un asunto de
sencillez y eficiencia. La meta es llevar la atención más allá del proceso
de pensar. Al hacerlo la llevamos más allá de la experiencia sensorial. La
mente es el proceso neurológico que liga nuestra conciencia con el mundo
exterior. Es una conexión muy íntima. Nuestra atención ocupada con la
dinámica de la mente está a unos centímetros de la experiencia de
experimentar la dicha divina de la conciencia pura. Cuando le permitimos a la mente
que llegue ahí y descanse, ya llegamos. Entonces comenzamos con la mente, la
más íntima conexión con la conciencia extática. Comenzamos adentro, así que
fácilmente podemos ir más dentro. Si comenzamos en lugar físico en el
cuerpo o con un objeto físico, también podemos ir hacia adentro. No hay duda
de ello. Sin embargo es un camino más largo y más complejo. Entre más afuera
estemos cuando comenzamos, de más carga física, emocional e intelectual nos
tendremos que deshacer en el camino. Es por eso que durante la meditación,
no repetimos el mantra en voz alta o le damos atención al significado. Es un
proceso interno desde el comienzo. Al meditar con un pensamiento, usando un
procedimiento específico, saltamos los obstáculos que puedan distraer
nuestra atención. En última instancia estamos disolviendo naturalmente los
bloqueos desde muy dentro, en vez de tratar de disolverlos desde afuera, ¡Lo
cual no es fácil!
Comenzamos con un pensamiento, sin enfocarnos en su significado, solo
tomando el sonido del mantra y con la intención de dejarlo ir. Dejamos ir el
mantra naturalmente, poco a poco. Es la forma más simple de zambullirse en
el infinito océano de la dichosa conciencia. Haciendo esto repetidamente,
regresamos después de veinte minutos empapados de paz y éxtasis. Alcanzando
mucha purificación en el proceso.
Con el tiempo, cuando las obstrucciones se hacen cada vez menores, la
distancia entre la conciencia y las experiencias externas se evapora. ¡En
realidad no había tal distancia! Entonces se vuelve algo natural
experimentar muchas caras de la conciencia extática al mirar fijamente hacia
los chacras, imágenes religiosas a nuestros seres queridos, paisajes
maravillosos, las escrituras o incluso al leer un libro de física teórica.
Cuando la conciencia extática emerge, todo nos parece en función de ella.
Pero este ya no es el proceso de le meditación. Es el fruto de meditar -
vivir la vida con una apreciación creciente por todos sus regalos. El
crecimiento de esta apreciación nos inspira a seguir adelanta con nuestra
práctica.
El gurú está en ti.
Nota:
Para obtener instrucciones detalladas sobre
meditación
profunda, vea el
libro
de
AYP de
Meditación Profunda. <
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