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Prácticas Avanzadas de Yoga
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Nota: Para las lecciones completas, con las adiciones, consulte los libros de AYP de Lecciones Fáciles para la Vida Extática.

Lección 304 - Dieta, Kundalini, y el Ciclo de Néctar

Autor: Yogani
Fecha: 13 de Febrero 2009

Miembros Nuevos: Se recomienda leer desde el principio de las lecciones principales de AYP, las lecciones anteriores son un prerrequisito para ésta. La primera lección es: "¿Por qué esta discusión?"

No debería ser ninguna sorpresa que una dieta que es buena para nuestra salud es también una que puede ser una ayuda para nuestro progreso espiritual.

¿Puede la dieta ser una práctica espiritual principal? Mientras algunos creen que todas las cosas se pueden resolver con la dieta, y hacen todo lo posible para que así sea con algunos comportamientos extremos de comer o no comer, tenemos que ser realistas y decir que la dieta es una ayuda para el desarrollo espiritual, no una causa primaria. Si se tratara de un medio principal, los antiguos Yoga Sutras seguramente tienen la dieta como una de las principales ramas, y tendramos muchos más iluminados entusiastas de la dieta. En los Yoga Sutras, dieta es, de hecho, en la sub-rama de la pureza bajo las niyamas (observancias). En otras palabras, no es probable que podamos comer (o tener ayuno) nuestro camino hacia la iluminación, pero podemos facilitar las cosas considerablemente con la dieta si estamos haciendo más poderosas prácticas espirituales como la meditación profunda, respiración espinal pranayama, asanas, mudras, bandhas, etc. Entonces, la dieta puede agregar otra capa de la purificación y la apertura para mejorar la eficacia de otras prácticas y nuestro progreso general.

A menudo es reportado por los que están haciendo meditación profunda y otras prácticas espirituales, que las preferencias de la dieta cambian naturalmente con el tiempo - la llamada desde dentro (vea Lección 30). A medida que nuestra conciencia se eleva, también lo hace nuestra conciencia de una alimentación saludable, así como un impulso natural para hacerlo. ¿Y si no sentimos la urgencia? Pues bien, no nos preocupemos demasiado en ello. Todas las cosas en su propio tiempo. Tomar un enfoque forzado a cuestiones de la dieta y el estilo de vida no va a prever resultados duraderos. Es casi seguro que una dieta forzada será una dieta fracasada en el largo plazo. Por lo tanto, trabajar desde dentro con las prácticas espirituales, y los hábitos externos seguirán en el tiempo. "Buscad primero el reino de los cielos, y todo se añadirá a ti."

A medida que nos involucramos en nuestras prácticas espirituales durante meses y años, estamos persuadiendo gradualmente nuestro sistema nervioso para pasar a un nivel más alto de funcionamiento. Muchas de las características de esto pueden medirse en nuestra neurobiología. Y un buen número de los cambios que están ocurriendo son directamente observables. Un complejo proceso de purificación y apertura está ocurriendo en los que practican métodos de yoga.

Hay dos aspectos principales para nuestra purificación y apertura, cada uno con su propia firma biológica.

-- El Ascenso del Silencio Interior - un silencio interno permanente, o quietud, que está más allá de nuestros pensamientos, sentimientos y los altibajos de la vida cotidiana. Llegamos a conocer esto como nuestro "ser".

-- El Ascenso de la Conductividad Extática (Kundalini) en el Cuerpo - sensaciones de energía placentera en movimiento dentro de nosotros, penetrando todos los aspectos de nuestro funcionamiento neurobiológico. Llegamos a conocer esto como el "aspecto radiante de nuestro ser."

Mientras que la dieta no es una causa primaria de estos cambios en nuestro funcionamiento interno, es un participante en ellos. 

A medida que nos encontramos con más quietud viniendo con la meditación profunda diaria, naturalmente nos sentiremos atraídos por una dieta más nutritiva y ligera.

De la misma manera, ya que los cambios neurobiológicos asociados con kundalini comienzan a ocurrir dentro de nosotros, nuestras preferencias dietéticas pueden cambiar. Además, ciertos ajustes en la dieta pueden ser útiles para ayudarnos en la navegación de algunos de los síntomas del exceso de energía que puede ocurrir como avanzan nuestras experiencias interiores. El proceso de kundalini es famoso por sus muchos síntomas, que pueden incluir sensaciones de calor o frío en el cuerpo, las emociones, vibraciones físicas o movimientos corporales, visiones, mareos ocasionales o náuseas, etc. A veces puede haber algo de dolor como la energía interna (prana) se está moviendo a través de las zonas donde hay restantes obstrucciones en nuestro sistema nervioso. Todos estos síntomas finalmente dan paso a experiencias mucho más altas y agradables.

Dependiendo del patrón de obstrucciones internas de nuestro sistema nervioso y el grado de prudencia que ejercemos en el control del ritmo nuestras prácticas, podemos experimentar poco en el camino de los síntomas incómodos - simplemente aumentando constantemente el é xtasis y la felicidad, que puede traer sus propios desafos (distracciones de la práctica estable). En cualquier caso, cuando el kundalini se activa, un buen conocimiento de las prácticas de yoga y los métodos de regulación de ellos dar sus frutos. Para aquellos que experimentan un despertar de kundalini sin el conocimiento de los datos involucrados, puede ser una experiencia desafiante, que dura a veces durante aos.

Una vez que el proceso de kundalini ha comenzado dentro de nosotros, puede ser gestionado por el control del ritmo de nuestras prácticas de manera que mantiene un buen progreso con comodidad razonable. Estamos comprometidos en una transformación a largo plazo, lo que lleva a una condición permanente de silencio interior, la felicidad extática, y el amor divino que irradia de forma natural hacia el exterior desde dentro de nosotros en todo lo que hacemos en la vida diaria.

La digestión esta en el centro del proceso de kundalini y muchos de sus síntomas asociados. Así que es lógico pensar que la dieta tiene una función que desempeñar. Y la función de la dieta no siempre será la misma, dependiendo dónde estamos en nuestro camino. Para entender esto mejor, vamos a ver el proceso que ocurre en el tracto gastrointestinal (GI) en una persona que tiene un kundalini activo, y cómo esto se relaciona con la dieta.

Aunque hay muchos aspectos del funcionamiento de kundalini, tanto físicos y no físicos, nos centramos en la física aquí, tanto como podemos ir con ella. A los efectos de esta discusión, vamos a considerar que la experiencia espiritual se eleva desde los procesos neurobiológicos que ocurren en nuestro cuerpo. Hay formas más místicas de mirarlo, y no hay nada malo en ello. Es el mismo proceso que ocurre, sin importar lo que elegimos para describirlo. Cuando revisamos los efectos de la dieta (y shatkarmas y amaroli en los dos capítulos siguientes) estudiando la biología puede ser útil, por lo que podemos seguirlo con la percepción directa. No hay duda de que la ciencia moderna estará estudiando la neurobiología de la kundalini en los años y décadas por venir. Es la próxima gran frontera de la exploración científica - las causas y efectos de la transformación espiritual humana!

Kundalini es visto tradicionalmente como el despertar de una gran energía latente situada cerca de la base de la columna vertebral, que se eleva hasta la columna vertebral hasta la cabeza. Allí, se produce una unión entre la energía creciente y la quietud, con la energía siendo femenina (Shakti) y la quietud siendo masculina (Shiva).

Cuando nos fijamos en la neurobiología de la experiencia de esto, se pueden agregar algunos componentes más, que son consistentes con las metáforas que se encuentran en muchas de las escrituras del mundo, incluyendo las descripciones más directas que se encuentran en el Yoga de la India y el Taosmo Chino.

Cuando hay suficiente silencio interior presente a través de la práctica diaria de meditación profunda, y luego la respiración y el cuerpo entran en el proceso a través de respiración espinal pranayama, asanas, mudras, bandhas, y los métodos sexuales tántricos, nos daremos cuenta de tres cosas que ocurren.

1. Una expansión de la energía sexual desde la región de la pelvis hacia arriba, con una parte encontrando su camino en el tracto GI.

2.  La retención natural del aire en el tracto GI.

3. La interacción de los alimentos con las esencias sexuales y aire en el tracto GI.

La combinación natural de estos tres elementos en el sistema digestivo a través de una forma superior que emerge de la digestión da lugar a una nueva sustancia que emana desde el tracto GI, que impregna todo el cuerpo. Gran parte de esta penetración se produce como esta sustancia entra en el canal espinal y se levanta a travós de la cavidad del pecho a la cabeza. La sustancia altamente penetrante y embriagadora producida en el tracto GI se le ha dado muchos nombres. Un nombre frecuente en el yoga es soma. La palabra soma también se refiere a una planta alucinógena, que no es lo que estamos hablando aquí. En el taoísmo, el tracto gastrointestinal, cuando participa en este mayor funcionamiento, se llama el caldero, reconociendo la alquimia que está ocurriendo allí - tres sustancias ordinarias (esencia sexual, el aire, y los alimentos) siendo combinadas para crear una sustancia extraordinaria que es la clave para el proceso de la transformación espiritual humana.  

El proceso continúa en la cabeza, con otros refinamientos ocurriendo en el cerebro, que conduce a la secreción de otra sustancia a través de los senos paranasales, a través de los conductos nasales en el interior, en la garganta y luego hacia abajo en el tracto GI de nuevo, donde se une en el proceso ya descrito. Este reciclaje de las esencias sutiles conduce an más procesamiento refinado en el tracto GI. La sustancia que baja desde el cerebro hacia el tracto GI se conoce como amrita (néctar) en la tradición del yoga. A veces puede ser experimentado como un aroma dulce en las fosas nasales y el sabor en la boca.

La experiencia general de esta combinación y transformación de sustancias, y el reciclaje de las esencias resultantes en el cuerpo conducen a grandes flujos de placer extático por todo el cuerpo, y la radiación de energía más all del cuerpo. Es por esto que a veces se dice que los que están avanzando en las prácticas espirituales son radiante. Hay una neurobiología específica detrás de él. En términos de yoga, el resplandor de todo el cuerpo de la energa extática indica el surgimiento de la calidad mítica de ojas, que es una mayor manifestación de la vitalidad que es fácilmente observada por los demás. 

Si empezamos a entender que un proceso de este tipo realmente existe y, mejor aún, comenzar a experimentar aspectos de la misma dentro de nosotros mismos como resultado de nuestras prácticas cotidianas, entonces somos capaz de mirar a dieta desde un ángulo completamente nuevo. Y también podemos ver la relevancia de shatkarmas (técnicas de limpieza) y amaroli (terapia de orina) también. Todos estos métodos están dirigidos a mejorar y optimizar el proceso que acabamos de describir.

Como se mencioná anteriormente, la dieta no es una práctica fundamental en el yoga, pero un elemento de apoyo importante. Si miramos esto de esa manera, podemos ver cómo nuestra cooperación con impulsos internos relativos a la dieta puede mejorar el proceso global que se está produciendo en el camino hacia la iluminación.

La forma más elevada de la digestión descrita puede generar una gran cantidad de calor en el tracto GI, irradiando para llenar todo el cuerpo. Se refiere a veces como el fuego de kundalini. Cuando los fuegos están ardiendo, puede ser beneficioso comer alimentos más pesados con mayor frecuencia. Entonces el fuego (intensa actividad digestiva) se puede utilizar para consumir las sustancias en nuestro tracto GI de una manera más regulada para producir más soma, en lugar de exagerar desde el interior, que es la sensación que podemos tener a veces si estamos comiendo demasiado ligero cuando la energía está creciendo dentro de nosotros. también es posible apagar los fuegos internos y desequilibrios energéticos internos relacionados con la aplicación de los métodos de la dieta Ayurveda, que toman en cuenta nuestra constitución corporal y los flujos de energía interior, y cómo ciertos alimentos pueden agravar o pacificar estos. Vea el apéndice para más información sobre las pautas de la dieta ayurvédica (Vea Lección 69).

Para mantenerlo lo más simple posible, sólo escuchamos a lo que estamos llamados a hacer desde el interior con respecto a nuestra dieta, y en otros aspectos de nuestra actividad diaria. Cuando estamos inmersos en una meditación profunda diaria, podemos sentirnos inclinados a comer una dieta más ligera. Y cuando nuestro kundalini se activa, puede que nos sintamos inclinados a comer una dieta más pesada a veces, y una dieta más ligera en otras ocasiones. Depender de la dinámica de energía que ocurre dentro de nosotros, y el proceso de purificación y apertura que está en marcha.

Aprendemos a ser buenos oyentes a la voz interior de nuestra neurobiología mientras viajamos el camino hacia la iluminación.

El gurú está en ti.

Nota: Para una discusión detallada sobre la dieta yóguica, kundalini, y el ciclo de néctar, vea el libro de AYP de Dieta, Shatkarmas y Amaroli.

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