|
Prácticas Avanzadas de Yoga
Lecciones Principales
<
Anterior | Próximo >
Nota:
Para las lecciones completas, con las adiciones, consulte los
libros de AYP de Lecciones Fáciles para la Vida
Extática.
Lección
67 -
Bhakti - La ciencia de la devoción
Autor: Yogani
Fecha: 4 de Enero 2004
Miembros
Nuevos: Se recomienda leer desde el principio de las lecciones principales
de AYP, las lecciones anteriores son un prerrequisito para ésta. La primera
lección es: "¿Por
qué esta discusión?"
La devoción es la
técnica de yoga mas comúnmente practicada en todo el mundo, aunque raramente
es llamada "yoga". La devoción, la continua focalización del deseo en un
ideal espiritual en particular, es tan común que las grandes religiones del
mundo son llamadas "sistemas de creencias" o "fes" como si nada mas que eso
existiera en la práctica espiritual. ¿Qué es eso que llamamos devoción?, ¿Por
qué es tan importante?
La importancia del deseo fue discutida muy pronto en estas lecciones, y ha
sido mencionado a menudo desde entonces. En primer lugar tratamos los
aspectos puramente lógicos de la devoción. Si tenemos una idea acerca de
algo, una visión de ello, y un deseo continuado de obtenerlo, tenemos
entonces un vehículo mental y emocional que nos permitirá actuar para llegar
a ello. Dimos como ejemplo el considerar un viaje a un bello lugar llamado
California. Si nunca fuimos capaces de imaginar el lugar, sin tener ningún
conocimiento de ello, ¿como podríamos alguna vez decidir ir allí? Por tanto,
primero viene una imagen. Luego el deseo se mezcla con esa imagen. Luego la
acción. O quizás tenemos el deseo surgiendo primero, sin dirección. No
sabemos para qué. Para algo más. Ello da paso a una cosa, luego a otra, y
más tarde a otra más. Finalmente dará paso a algo grande, una gran idea: "iluminación".
Entonces salimos a por ello, con el conocimiento de que es lo máximo que
podemos obtener. El deseo siempre esta buscando ir a por más. El deseo
siempre esta buscando lo más grande, lo mejor, lo máximo. Todos los deseos
que surgen en nosotros tienen un origen divino, y buscan la más grandiosa
cosa posible en la vida. El deseo es la forma primordial del gurú.
Obviamente, el deseo por si solo no es suficiente para llevarnos ahí. Debe
ser dirigido de maneras determinadas.
La devoción es más que un simple mecanismo psicológico de colocar un ideal
en el corazón y la mente y por el cual luchamos. Hay mucho más que eso en
ello. La energía emocional dirigida, el deseo, tiene un gran poder. El acto
de la devoción, el acto de desear el mas alto ideal que podamos imaginar, es
un poder transformador en si mismo. Es algo que crea profundos cambios en
nuestro sistema nervioso. Si tenemos devoción por un ideal elevado, solo
esto nos estará cambiando internamente antes de que incluso nos hayamos
sentado alguna vez a hacer algo de pranayama o meditación, o alguna de las
otras prácticas avanzadas de yoga. La devoción es la primera práctica de
yoga, la principal, y es el fuego que enciende cualquier cosa en el sendero.
Sin ella, cualquier otra cosa que hagamos se convierte en algo opaco. La
devoción a nuestro ideal mas elevado es el gurú en acción en nosotros.
Al igual que todas las otras habilidades que hemos discutido aquí, la
devoción es una manifestación natural en nuestro sistema nervioso. Es la mas
obvia de todas, emergiendo en cada uno de nosotros de una manera u otra. Los
métodos de yoga trabajan para estimular y abrir las habilidades naturales
presentes en nosotros a un funcionamiento pleno. Hay una rama del yoga
llamada "Bhakti", que se preocupa de optimizar el deseo y la devoción a el
mas alto nivel de eficacia espiritual. El tener unos conocimientos básicos
de los métodos de bhakti yoga y el aplicarlos, puede tener un efecto enorme
sobre el curso de nuestra vida espiritual.
Bhakti significa "amor por Dios". Si "Dios" nos es la palabra adecuada para
tí, usa una frase como "amor por el mas alto ideal" o "amor por la mas alta
verdad". Cualquier cosa que represente el más alto logro que puedas imaginar.
Sea lo que sea, el amarlo te cambiará y te inspirará para hacer todo lo que
puedas para fundirte con ello. Todos sabemos que el amor nos cambia. Cuando
nos preocupamos por algo o alguien más que por nosotros mismos, estamos
siendo transformados. Como los Beatles cantaban,
"Todo lo que necesitas es
amor". Ah, si solamente fuera así de simple, la tierra seria un paraíso y
todas las religiones estarían produciendo santos por millones. Todavía no
estamos en ese punto, pero estamos en camino. El amor fue el comienzo
correcto entonces, y es el comienzo correcto ahora. No es amor por cualquier
cosa y por todas las cosas, diseminado por todas partes, sin un foco en
particular. Ese tipo de amor universal viene mas tarde, a medida que el
flujo natural de la conciencia pura y dichosa y el éxtasis divino emergen.
El tipo de amor que dirige la transformación espiritual humana y todo el
yoga que ello trae es el amor por nuestro más alto ideal.
¿Cuál es el ideal mas alto? ¿Quién es el que lo decide?
¿Tu gurú? ¿Tu
sacerdote? ¿Tu rabí?
¿Tu mullah? Habría un montón de sugerencias. Todo el
mundo quiere que ames a su ideal. Eso está bien. Es un juego que nosotros
como seres humanos hemos jugado durante miles de años. Amo a mi ideal, ¿Lo
harás tú también, por favor?
Pero solo tu puedes elegir. Solo tú sabes que es lo que arde mas
intensamente en tu corazón. Ese es tu mas alto ideal, eso que arde cómo el
fuego en tu corazón. A lo mejor es Jesús. Quizás Krishna. Tal vez Alah. O a
lo mejor tu gurú. O que tal la luz en tu interior. Puede ser cualquier cosa.
Solo tú puedes saberlo. Sea quien sea o lo que sea, es algo tuyo. Algo
personal. Lo sabrás en cuanto lo veas, pues arderá como el fuego en tu
interior. Será toda bondad, todo progreso, sin proyectar daño hacia nadie.
Es aquello que te llevara de regreso al hogar de la conciencia pura y
dichosa y el éxtasis divino.
En el lenguaje de bhakti, esto es llamado "Ishta", que significa "ideal
elegido". Es algo que tu eliges. Si nada surge en ti de esta forma, ardiendo
intensamente, no te preocupes. ¿Sabes que?:
tu estas leyendo estas líneas, y
por lo tanto ya te estas moviendo hacia tu ideal más elevado, tu ishta. Tu
ideal más elevado se encuentra en tu movimiento hacia el estudio, y quizás
en tu tendencia a practicar métodos de yoga. Tu ishta esta dentro de tí en
algún lugar. Tu deseo te esta llevando hacia algo. Esto tiene tanto de ishta
como el tener una visión clara en tu corazón. Tu sendero es tu ishta.
Bhakti comienza con esa primera cuestión elemental: "¿Hay algo mas ahí?"
Lo más increíble acerca del proceso de bhakti es la manera en la que se va
clarificando con el tiempo. En primer lugar, tenemos una noción difuminada.
Algunos deseos emergiendo. Una sensación de misterio. Solamente este tipo de
apertura ya trae conocimiento en su interior.
¿Quién sabe de donde vendrá? Entonces nos decidimos y comenzamos a hacer algo. Algunas prácticas.
Entonces algunas experiencias internas aparecen, algo de silencio y dicha, y
algo de claridad también. Entonces leemos las escrituras, y palabras que
antes eran solo palabras empiezan a llenarse de vida y de un radiante
significado. Después de un tiempo, nuestro ishta se empieza a definir. Nos
encontramos a nosotros mismos manteniendo una relación con lo que esta
sucediendo en el interior. Mientras tanto, la bhakti se esta haciendo mas
fuerte, y empezamos a sumergirnos profundamente dentro del juego divino.
En algún punto del camino encontraremos las técnicas de bhakti, y la caída
en el divino se acelerara. Probablemente leeremos acerca de las técnicas, o
quizás las descubramos naturalmente.
Así que ¿cuáles son las técnicas de bhakti? Bien, realmente solo existe una,
y se manifiesta de miles de maneras. No es una práctica que hacemos mientras
estamos en nuestras sesiones diarias de pranayama y meditación. Es algo que
emerge gradualmente en nuestra vida diaria.
Siempre hay deseos en nosotros. Queremos esto y queremos lo otro. Queremos
dinero. Queremos comida. Queremos un amante. Queremos un coche nuevo.
Incluso la ira y la frustración son deseos, deseos que han chocado contra un
muro, y por tanto la energía se desbarata por todo el sistema nervioso. Con
lo cual encontramos muchos deseos por todas las partes, enviándonos de acá
para allá y chocando unos con otros. La técnica de bhakti consiste en la
redirección de nuestros deseos, haciendo un aprovechamiento de los mismos.
Alguna gente encuentra esta habilidad de forma natural. Para otros, es algo
que va surgiendo con el tiempo, a medida que va habiendo mas silencio en la
mente y el corazón debido a la práctica de la meditación. El silencio
interno cultivado en la meditación se encuentra por debajo de los deseos en
ebullición, con lo que podemos verlos como objetos en movimiento. Nos
encontramos un poco desapegados de la energía emocional presente en nosotros,
lo cual nos permite orientarla hacia nuestro más alto ideal. Simplemente una
orientación suave, sin forzar. Sin ser un gran ejercicio. Se trata
simplemente de favorecer suavemente nuestro ideal cuando percibimos algo de
energía emocional emergiendo. No importa si es energía positiva o negativa.
Por ejemplo, suponte que estamos parados frente a un semáforo en rojo y nos
frustramos debido a que llegamos tarde a una cita. Una gran cantidad de
energía emocional se estará desperdiciando. Nos sentimos frustrados. Sin
embargo, puedes tomar esa frustración y redirigirla. Usando tu atención
puedes dejar ir la luz roja del semáforo como objeto de la frustración
latente. A continuación y de manera sencilla trae tu más alto ideal y
sitúalo como el objeto. Es muy similar a como hacemos en la meditación,
donde de manera sencilla favorecemos un objeto de pensamiento sobre otro.
Por tanto, ahora te encuentras frustrado con tu mas alto ideal."¡Maldito
ishta!, ¿porque todavía no he conseguido alcanzarte?,¡me siento muy frustrado!".
Ahora ya tienes una autentica motivación para no abandonar tu meditación
diaria. Pero no solo es esto, además la energía emocional dirigida en este
modo produce cambios espirituales dentro del sistema nervioso. Produce la
apertura de tu sistema nervioso hacia tu más alto ideal. Es irónico que no
podamos cambiar una luz en rojo con nuestras emociones y que sin embargo
podamos abrir nuestro sistema nervioso a lo divino mediante esto.
¿Parece una
cosa que vale la pena hacer no?
Este tipo de procedimiento puede ser echo usando cualquier tipo de emoción,
ya sea positiva o negativa, mediante los sentimientos que surgen en
cualquier cosa que hacemos. ¿Significa esto que debemos dejar de hacer las
cosas que estamos haciendo y en su lugar ir corriendo a meditar? No. Meditamos cuando es tiempo de meditar, y durante la actividad hacemos las
cosas que hemos escogido hacer en nuestra vida. El redirigir la energía
emocional hacia nuestro mas alto ideal animara nuestras acciones,
cualesquiera que estas sean, y además añadirá mucho mas poder a nuestras
prácticas cuando nos sentemos a hacerlas. Pero cuando estamos en las
prácticas haremos los procedimientos de las prácticas, nunca el
procedimiento de bhakti. Siempre que usemos bhakti para redirigir nuestros
deseos durante la actividad diaria, veremos que nuestras prácticas van a
mejorar en consecuencia. Lo que se trata es de cultivar silenciosamente un
hábito de bhakti en la vida. Por fuera pareceremos los mismos, pero por
dentro las ruedas de bhakti estarán siempre girando. Experimentaremos un
aumento en nuestra intensidad espiritual. Esto es llamado "tapas".
Tapas es
bhakti convertido en hábito y que nunca se detiene, al igual que una llama
sin fin ardiendo en nosotros. Con este tipo de bhakti, toda la vida se
convierte en práctica espiritual.
La Madre Teresa de Calcuta decía que veía a Jesús en los ojos de cada niño
desafortunado al que ayudaba. Eso es bhakti.
No va a trabajar siempre de esta manera en nosotros. No es lo que se
pretende. No te juzgues a ti mismo acerca de si eres o no capaz de
transferir tu frustración por la luz roja del semáforo en frustración por
querer llegar a iluminarte. Simplemente recuerda este procedimiento de vez
en cuando a medida que avanzas en tu vida diaria, especialmente si te ves a
tu mismo inmerso en un torbellino de energía emocional. Está sería una
ocasión única para bhakti. Solamente ser consciente de este principio de
bhakti ira poniendo las cosas en marcha en nuestro interior a medida que las
emociones se vayan presentando.
El gran santo del siglo XIX Ramakrishna, fue un maestro en crear enormes
emanaciones de bhakti. El se retorcía por el suelo a los pies de la estatua
de la Madre Divina que adoraba, llorando y llorando por el más ligero toque
de esta en su interior. Contra más frustración experimentaba, mas
oportunidades tenia para dirigirlo en dirección a su ishta, la estatua.
Parecía un loco. Durante todo el tiempo su bhakti estaba trabajando como un
rayo láser, abriéndose paso a través de cada obstrucción de su sistema
nervioso. Solamente mediante el uso de bhakti se transformó en el divino.
Los extremos de bhakti no es necesariamente lo que se esta sugiriendo en
estas lecciones, aunque siempre es decisión tuya. Incluso solo un poco de
bhakti consigue llegar muy lejos. Hay un gran poder en ello. Tanto es así
que tenemos que recordar que la bhakti intensa puede tener un gran efecto en
el despertar de nuestra Kundalini, ya sea directamente a través de la
energía emocional como por el efecto acelerador que bhakti proporciona a
todas nuestras prácticas. Al igual que con todas las prácticas de yoga,
podemos hacer mas bhakti de la cuenta, por lo que debemos ser conscientes de
ello también. Nuestra experiencia personal es la mejor medida de si estamos
haciendo más de la cuenta o no. Cada persona tiene su propio tiempo, su
propio ritmo para el proceso de purificación espiritual. Deja que la
experiencia sea tu guía.
Debido a que el método de bhakti produce resultados predecibles una y otra
vez, podemos decir que es una aplicación sistemática de conocimiento. Bhakti
es la ciencia de la devoción. Una ciencia poderosa.
Regresemos ahora a Kundalini y hablemos ahora acerca de algunos de los
síntomas que pueden surgir, y que hacer si las cosas parecen estar un poco
fuera de balance.
El gurú está en ti.
Nota:
Para obtener instrucciones detalladas sobre Bhakti,
vea el libro de AYP de Bhakti y Karma Yoga.
<
Anterior | Próximo > |
|