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Nota: Para las lecciones completas, con las adiciones, consulte los libros de AYP de Lecciones Fáciles para la Vida Extática.

Lección 79 - Recordatorios acerca del mantra

Autor: Yogani

Fecha: 11 de Enero 2004


Miembros Nuevos: Se recomienda leer desde el principio de las lecciones principales de AYP, las lecciones anteriores son un prerrequisito para ésta. La primera lección es: "¿Por qué esta discusión?"

Pregunta: Lo he probado y el mantra se convierte para mí en algo menos definido en la mente, más bien en algo así como AHHHHH MMMMMMM... y parece funcionar de manera natural con la inspiración y la expiración... sin hacerlo de forma intencionada. También en ocasiones observo que lleva apegados significados.
 
Para mí esto es un experimento curioso. No soy nuevo en las meditaciones con mantras, habiendo hecho muchos tipos diferentes de meditación durante muchos años. Nunca he experimentado gran cosa. Me han dicho que esta falta de experiencias se atribuye a "malos karmas". Tus comentarios serían bienvenidos.
 
Respuesta: Está bien que el mantra cambie, se alargue, acorte, etc... si ocurre de forma natural durante la meditación. Si se apegan significados, también es correcto. Simplemente favorecemos el procedimiento, volviendo de forma sencilla al AI AM original. No obstante existe un truco para esto y que ha sido mencionado en estas lecciones. Podrías estar muy establecido y el mantra tener una pronunciación muy poco clara, muy difusa. Podríamos saber donde se encuentra, y a eso es a lo que regresamos, sin forzar una pronunciación clara cuando este siendo difusa. Es la forma más fácil de volver al mantra, porque en ese punto es donde nuestra atención desapareció. Al volver de esta forma al mantra estaremos comenzando un ciclo más profundo, volviendo siempre al punto en que se encuentra en lugar de intentar forzar una pronunciación clara.
 
Recuerda que la clave está en perder el mantra una y otra vez. No es algo que provoquemos nosotros, sino que ocurre por sí mismo. Se trata de la habilidad natural de la mente para silenciarse. Nosotros simplemente seguimos creando las condiciones adecuadas con el procedimiento de uso del mantra. La mente hará el resto. En primera instancia la experiencia de una mente y un sistema nervioso silenciosos puede ser algo sutil: un poco de silencio, algunas sensaciones de paz, algo de relajación. Llevamos esto a nuestras actividades diarias después de nuestra meditación. Gradualmente pueden llegar a ser profundas sensaciones de dicha durante la meditación. Se trata de la conciencia pura y dichosa estableciéndose en nuestro sistema nervioso, algo que llevaremos también con nosotros a nuestras actividades diarias. Ese es el camino.
 
En cuanto a la respiración, si ves que el mantra va con la respiración, simplemente favorece el procedimiento de usar el mantra. No saques la conciencia fuera de la respiración o intentes mantenerte en ella. Trátala de igual manera que haces con los pensamientos que aparecen. Como fue tratado en detalle en lecciones anteriores, intentar mantener la atención tanto en la respiración como en el mantra divide la mente, y te aleja de la efectividad de la simple meditación. Si es algo que surge esta bien, pero no es algo que se haga de forma deliberada a modo de práctica dual. No es el procedimiento en estas lecciones.
 
Tal vez algunas de las otras prácticas avanzadas de yoga añadidas a la meditación puedan ayudar a que las cosas se abran para ti. Todo el karma se disuelve con el tiempo. Ninguna práctica que emplees para acceder al infinito es en vano. Obviamente tienes una fuerte bhakti, o sino ¿porque haber estado meditando durante todos estos años? Las cortinas se abrirán, y lo que encuentres ahí dentro será algo bueno. Con el tiempo, tu divinidad interna estará floreciendo hacia afuera.
 

El gurú está en ti.

Nota: Para obtener instrucciones detalladas sobre meditación profunda, vea el libro de AYP de Meditación Profunda.

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